Grands penseurs – cours n°1 – Pensée juive médiévale : Saadia Gaon, Judah Halevi, Joseph Albo

Vers le 9^ème siècle, dans le contexte culturel de l’islam, la pensée rabbinique rencontre la pensée grecque. C’est le coup d’envoi d’une immense littérature qui, aux œuvres de commentaires, de halakhah, de mystique ou de poésie, vient ajouter à la « bibliothèque juive » le formidable corpus d’une enquête rationnelle sur l’unité divine, la providence, le sort d’Israël parmi les Nations, les miracles, les attributs divins, l’éthique, autrement dit : la grandiose confrontation de la Révélation et de la Raison… D’innombrables penseurs peuplent la galerie des génies de cette « philosophie médiévale juive ». Après une introduction sur le pourquoi de cette nouvelle saga rationnelle, nous nous concentrerons sur trois de ses grands maîtres : Saadia Gaon (882-942), qui en invente pratiquement tout, le vocabulaire, les thématiques et les concepts. Judah Halévi (1075-c.1141), l’intellectuel « anti-philosophe », qui tente de définir le génie propre d’Israël en l’arrimant exclusivement à la Révélation. Joseph Albo, enfin, dont la présentation du judaïsme comme un système pyramidal de principes signe les derniers feux de cette pensée médiévale, à l’heure où les massacres de 1391 préludent à l’expulsion des juifs d’Espagne… Il ne sera pas question d’entrer en détail dans la pensée de chacun, mais de souligner, à la fois une continuité de préoccupation inhérente à la « pensée juive », mais aussi la diversité des situations culturelles au sein desquelles le génie de la Tradition s’est exprimé.

Enregistrement réalisé le 6 octobre 2020.