Après avoir vu l’émergence d’une entité hébraïque puis juive dans le Moyen-Orient antique, celle du judaïsme et sa diversification à travers la migration des différents centres de leadership religieux (Erets Israël, Babylonie, Kairouan, Espagne), nous complétons avec ce cours, et poursuivons l’histoire : la constitution, vers l’an mil, des premières communautés le long de la vallée du Rhin, noyau du judaïsme ashkénaze. Puis les migrations vers l’Est, le judaïsme polonais, et plus à l’Est encore. Cette vue d’ensemble du judaïsme médiéval témoignera de la diversité et de la maturation d’un judaïsme « moderne », avec une diversification inouïe des œuvres, et des types d’œuvres : commentaires de la Bible et du Talmud, codification de la halakhah, philosophie, mystiques… Vers le 18ème siècle, c’est à un nouveau basculement que nous assisterons, aussi bien sociologique que religieux : l’Emancipation, la Haskalah (les « Lumières juives »), et l’émergence d’un judaïsme, cette fois quasi-contemporain…
Enregistrement réalisé le 12 mai 2020.
