Mi yehudi ? « Qui est juif ? ». Cette fameuse question, posée à cinquante personnalités en 1970 avant d’amender la Loi du retour en Israël, a été la source (ou la continuité) de bien des débats indécidables. Elle en appelle immédiatement une autre : « Au fait, qu’est-ce qu’être juif ? »
Être juif, cela implique-il de croire à quelque chose ? Que veut dire « croire », d’ailleurs ? Adhérer à des « dogmes » ? Pour le judaïsme, certainement pas – « pas le style de la maison », tout simplement --, mais à minima, croire à des contenus intellectuels, ou spirituels ? Maïmonide a sans doute tenté de synthétiser la tradition en ces termes à travers ses « treize principes de foi », même si cette expression, pour être comprise, doit être replacée dans sa tentative de reformuler le judaïsme en général. Joseph Albo, Hasdaï Crescas, tous les grands rabbins / penseurs se sont confrontés à cette question en triangle : celle du lien entre « être juif », le judaïsme, et « croire ». La modernité y a apporté sa touche de complexité supplémentaire, en y insérant un quatrième terme : la judéité.
A l’heure où l’identité s’impose comme un débat majeur dans nos sociétés, un voyage à travers nos sources nous fera poser quelques questions fondamentales : la croyance est-elle déterminante pour l’identité ? Si l’on pense que non, peut-on pour autant affirmer qu’elle en entièrement détachée ? Sans parler de la « question des questions » : une question a-t-elle nécessairement besoin d’être « répondue » ?...
Enregistrement réalisé le 13 avril 2021.